Una mujer lesbiana, nueva presidenta de Islandia

Sé que el titular de este post es políticamente incorrecto, pero es intencionado. En una sociedad normalizada, la condición sexual (pero también racial, sociocultural, religiosa…) no debería ser noticia ni servir como identificador. Pero pasa como con Obama: imposible abstraerse de su condición de persona negra. Las primeras personas en romper tabúes de siglos están condenadas a ser Historia y figurar por el valor añadido que supone su insólita condición. Ser homosexual todavía es una tara, incluso perseguida, en más de medio mundo. Y la homosexualidad femenina, más. Por eso hay que subrayar la condición de lesbiana (asumida públicamente) en Jóhanna Sigurdardóttir, recién nombrada presidenta de Islandia tras haber sido ministra de Asuntos Sociales. Casada con una periodista, tiene dos hijos adultos de su anterior matrimonio y se ha distinguido por su defensa de la familia. Y desde hace años es la política más respetada del país.

Hombres Balay

Balay fue una de las primeras marcas que apostó de forma decidida por la inversión de roles: hombres al servicio de la mujer.
La campaña resultó un éxito, tanto que ya se ha convertido en un clásico. Un esquema, que otros anuncios se apropian como referencia argumental.
Interesante el registro poético y relajante del vídeo: ausencia total de dominación o violencia.
No hay rastro de conflicto en esta nueva etapa posterior al traspaso de poderes: los hombres se muestran encantados.

Chulo piscinas

Otro ejemplo más de la imaginería postmoderna: hombres ridículos (caricaturas de sí mismos) vs mujeres maduras y sensatas.
El triunfo del sentido común frente a la payasería más patética.

Autoestima masculina

Wyoming y la becaria

Sólo una pregunta: ¿una jefa maltrataría verbalmente a un becario como hace el Gran Wyoming?
Actualización: Al parecer, se trata de una broma. La grabación habría sido filtrada por el mismo equipo de La Sexta para ridiculizar a una cadena enemiga que cayó en la trampa… No sé, ni me lo creo ni me lo dejo de creer.

Vía Benet Joan Darder

La duda: sacerdotes impunes

Casualidades de la vida, de pequeño no fui a colegios religiosos cuando casi toda la enseñanza estaba en manos de curas y monjas. Pero compartí con toda aquella época (años 50 y 60) un mundo católico hecho de misas, locales parroquiales, procesiones, ejercicios espirituales, censuras, confesiones y demás.
Por supuesto, entonces nadie hablaba de homosexualidad ni menos se insinuaba que los curas incubasen un enfermizo gusto por niños y chicos que quedaban sometidos a su dominio.

Pero hay otro detalle, más sutil en la película: los malos son los hombres (el sacerdote por acción, el obispo por omisión, el padre del niño negro por incultura egoísta), las buenas son las mujeres.

Y seguramente esta superposición de discursos (pederastia e Iglesia) muestra una perspectiva histórica poco frecuentada: la dominación masculina, origen de una doble perversión en la jerarquia católica. Los sacerdotes, blindados, abusaban (sexualmente) de los niños y (intelectual y organizativamente) de las monjas

Cuscús, el antipatriarca

Película social sobre las consecuencias de la crisis económica en un colectivo inmigrante como es el árabe en Francia.
Pero también crónica de la descomposición de su cultura, fuertemente ligada a los valores de la familia y la autoridad masculina.

La película (lenta y detallista a veces hasta la exasperación, mezcla de cinema-verité, neorrealismo italiano y cine Dogma) es casi un documental sobre las interioridades cotidianas de una familia árabe afincada desde hace 30 años en el sur de Francia.

Protagonista: el pater familias, un individuo patético. Retratado como un ser secundario y débil, sostenido en la solidez de sus dos mujeres y sus hijas.
Pero no sólo él es un personaje en decadencia. Todo el mundo masculino es flojo (hijo menor), cobarde (otro hijo) o frivolón (los otros maridos)

¿También la mujer es un poder emergente y real en el mundo árabe? ¿O lo que muestra esta película es influencia de la cultura occidental?

Natalie Dylan subasta su himen: 3 millones de euros

La noticia: un empresario australiano ha ganado la puja. Pagará 2.8 millones € (por adelantado, así lo especifica el contrato de Natalie Dylan con el programa de radio porno, líder de audiencia en EEUU, que lanzó a las ondas la subasta) por desvirgar a esta chica de 22 años. Otros 10.000 hombres (sí, ninguna mujer) compitieron por conseguir el trofeo.

El comentario: ¿No habíamos quedado que vivíamos en una época laica y libre, sin tabúes ni fetichismos trasnochados? Eso indican las estadísticas: las chicas pierden la virginidad a los 17 años de promedio, tanto en EEUU como en España.
Sin embargo, basta que se airee la oportunidad (garantizada ante notario) de ejercer legalmente como desvirgador para que se destapen las fantasías masculinas de ¿otros? tiempos. Instinto de cazador…